Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

  • eko_air

(no subject)

Здравствуйте,
Если сообщество не будет возражать, то хотела бы рассмотреть вопрос общего плана. А именно: почему в психологии нет раздела посвященного религии? я имею в виду не секты (это в психологии освящается), а религию.
Collapse )

Как справиться с чувством обиды?

Хочется обсудить несколько отвлечённый вопрос.

В нашей основанной на христианстве культуре бытует представление о том, что правильное («экологичное» – сейчас модное слово) отношение к обиде – это простить обидчика (точнее не обязательно прощать огульно всех подряд, но пережить обиду и в конечном счёте всё же простить), а мстить обидчику – это себе же хуже делать.

Мне интересно: есть ли научные подтверждения того, что простить действительно лучше, чем отомстить? Что искренне простивший человек ощущает себя более счастливым, чем человек как следует отомстивший? Подчеркну: меня здесь интересует только психологическая сторона вопроса. Возможные социальные последствия (т.е. месть порождает месть, а прощение прекращает чреду зла) я выношу за скобки.

Мне представляется, что главная проблема обиды – в том, что она оставляет в душе человека очаг напряжения, которое мешает ему счастливо и спокойно жить дальше. Возможны всего два способа снятия этого напряжения:

Первый – вызвать обидчика на дуэль или подкараулить его в тёмном переулке и переломать ему ноги, содрать с него скальп и т.п., возможны варианты в зависимости от традиций конкретной культуры.

Второй, как считается, был предложен Иисусом и состоял в том, чтобы искренне простить обидчика и более не иметь к нему никаких претензий.

Надо признать, что с точки зрения общего блага второй способ явно более предпочтителен. Меня же сейчас эти способы интересуют только с точки зрения восстановления утраченной внутренней гармонии у обиженного.

С этой точки зрения ни тот, ни другой способ не гарантирует успеха. Обычно на это указывают, говоря о неэффективности мести: человек может всю свою жизнь угробить на попытки отомстить, испортить жизнь обидчику, но сам от этого никакого облегчения не получить. Но точно такой же неудачей могут завершиться и попытки простить.

Так вот, повторяю вопрос: существуют ли какие-то научные данные, позволяющие оценить эффективность того или иного способа работы с чувством обиды и выстроить оптимальную стратегию его преодоления?

000zr35p

P.S. Между тем, нетрудно заметить, что в принципе ничто не мешает совместить оба способа и тем самым удвоить их потенциальный терапевтический эффект. Но принципиально важно, что эти способы могут сочетаться только в определённом порядке: сначала № 1, потом № 2. В обратной последовательности их использовать не получится. То есть: сначала переломать обидчику ноги, а потом искренне и от всей души его простить.

(no subject)

Антисемитизм – это эдипов комплекс христианских и мусульманских культур по отношению ко своему символическому отцу (явленному через религию);  своего рода, это сублимация восстания против своих авраамистических религий. Более других ему подвержены фанатики, как религиозные, так и атеистические. У первых он – инфантильная амбивалентность, у вторых – свержение, оскопление и убийство праотца. Религиозно умеренный, индиферентный человек, равно как и агностик редко бывает антисемитом, но, всё же, он восстаёт против уже другого символического отца, который сыграл похожую роль.

Религия и мы (манифест атеиста)

Веду блог, одно из основных направлений которого – антиклерикальная тема. В комментариях его посетителей встречается довольно-таки много высказываний о том, что религия несёт в общество моральные нормы, помогает людям и обществу следовать этим нормам, без неё общество погрязло бы в грехах, религия нужна обществу, она делает его лучше.

Авторов таких тезисов и утверждений я называю «защитниками религии». Этот термин вынужден был ввести по ходу немалого общения с людьми, многие из которых позиционируют себя верующими.

Вот, например, разговор заходит о Библии. Одни из них заявляют, что Ветхий Завет – это для евреев. Себя они объявляют православными христианами. А вот про тех, для кого Ветхий Завет является частью основы их веры, они говорят, что никакие они не православные. Те же, наоборот, именно себя считают истинно верующими.

Или, например, одни верят в то, что Создатель сотворил всё сущее за 6 дней, как это сказано в Ветхом Завете.

Другие же обзывают их креационистами и говорят, что нельзя всё понимать буквально – это, мол, имелись в виду периоды, которые могли длиться миллионы, а то и миллиарды лет.

Заметим, что совсем ещё недавно и термина-то такого в широком обиходе не было. Если человек верит в Бога, так, значит, он верит и в то, что всё сущее создавалось именно так, как это описано в Библии. Если же он это отвергает, так еретик он. А теперь напомни о шести днях верующему. Он тебя по плечу снисходительно похлопает: что же, ты думаешь, что мир сотворён дедушкой с бородой, сидящим где-нибудь на облаке? Вот ведь как мы, атеисты-материалисты от жизни-то отстаём!

А то вот ещё – есть христиане, есть православные христиане, а есть ещё какие-то, ну совсем уж православные христиане. Они говорят, что отцом Иисуса был не злобный старикашка Иегова, а Небесный Отец. А это ещё кто? Читай, говорят, Евангелие.

Когда в разговоре с одними воцерковлёнными я ссылался на других, они поднимали меня на смех: нашёл, типа, кого слушать. В конце концов, плюнул на это дело, сказал: чёрт, вернее – Господь с вами, разбирайтесь сами между собой, кто из вас истинно верующий. Вот тогда-то и ввёл я вынужденно этот обобщающий термин – защитники религии. Отношу к этому понятию не только верующих, но и тех, кто за религию заступаются, считают её для общества нужной и полезной.
Collapse )
Гурзуф

Инструкция к себе самой

     Задумалась я вот о чем. Недавно мой друг в пылу нашего с ним спора  на страницах своего ЖЖ  рассказал историю о том, как пришла я к нему как груда запчастей, при которой не прилагалось никакой инструкции к сборке, и он как Пигмалион принялся за неблагодарный труд – создание Галатеи.  Ахнула, конечно, по поводу стиля и содержания, разозлилась… Но это была моя первая реакция, неконтролируемая. Сейчас я простила его и не держу никакого зла, понимаю, что и сама хороша была в своем способе самовыражения, задела хорошего человека за живое, вот и стало ему больно и захотелось реабилитироваться…Искренне и смиренно хочу теперь попросить у него прощения...

     Действительно – “ Нам не дано предугадать как наше слово отзовется, но нам сочувствие дается, как нам дается Благодать”…

 

     И вот, когда страсти поутихли, муть, поднявшаяся в душе от маленького сражения выпала в осадок и внутреннее пространство стало просматриваться,  тут-то я опять и увидела своего старца …   Он сидит себе молча, попыхивает трубочкой и, улыбаясь по-доброму, пристально так смотрит на меня… Мне становится как-то неуютно под его взглядом, но понимаю – надо!.. Надо разобраться, надо подумать, надо посмотреть на себя  беспристрастно… Чтобы мути этой самой осталось поменьше. Чтобы в следующий раз, когда захочется отстаивать свое мнение, не заляпать кого-нибудь чем-то не вполне подходящим…  
     И решила я, как советовал батюшка Кузьма Прутков,  зрить в корень и попробовать самой себе устроить подетальную разборку. Дело это, конечно, нелегкое и, пожалуй, даже опасное - всем известно, что при обратной сборке иногда остаются какие-то лишние детали… Думай потом, откуда они были и что с ними дальше делать… Но решила, что в случае чего старец мой мне и поможет разобраться.

     И вот тут-то я конкретно задумалась...  С чего начать, какими приемами пользоваться, в какой последовательности разбирать?  Инструкции-то действительно нет под рукой, потерялась, видно, где-то, как обычно бывает…  Нужно ее восстанавливать… Начну-ка я по порядку. К примеру, возьму какие-то общечеловеческие ценности и примерю их на себя… Подход, конечно, чисто женский, но, как говорил Остап Бендер, пусть первым плюнет в меня тот, кто станет, глядя на меня, утверждать обратное…)

    Какая у нас самая ценная ценность?Доброта, наверное…Потому что она - " всех дороже, всех доверчивей и строже в этом мире".

    Вот и рассмотрю сейчас, какая я в этом смысле.

    Многие из окружающих не раз говорили мне, что я добрая. Да, действительно ведь добрая! Я и сама с этим охотно соглашаюсь –  накормить вкусно и от пуза, приласкать, позаботиться, утешить, поддержать чем могу в трудную минуту и не только, постараться понять другого человека - да мало ли еще чего! – могу… Но. (каюсь, это я подглядела и “слямзила” у одного очень уважаемого мной нового знакомого… Очень уж понравилось мне это НО с точечкой. Красиво!)  Так вот, еще раз. Но. Когда что-то мне не по душе или просто достало сильно и, как говорят у нас на Украине, терпец оборвался… и я вскипела и вышла из равновесия, как сбежавшее на горячую плиту молоко, то могу – шлепнуть, наорать или сказать ядовито- вежливенько что-нибудь обидное в ответ в пылу “праведного” гнева… Вроде бы и не со зла, а просто потому что вспыльчивая очень. Неспроста - в моей звездной карте стоит двойной огонь: родилась Овеном да еще и в год Огненного Петуха. Трудно мне. Особенно, если кто возьмет да и ненароком еще маслица в этот огонь плеснет…или еще какую горючую или взрывоопасную штуку…) Сам потом и страдает от ожогов, не соблюдя правил техники безопасности.  И я очень страдаю от этого…  

     И поэтому, зная теперь, что в моей инструкции есть такой пунктик, предостерегаю – с огнем шутки плохи! Особенно с вышедшим из-под контроля женским огнем: Матушкой-природой или Господом Богом  заложена в женскую психику некоторая доля хитрости и коварства для выживаемости, иначе, как говорится, мы бы тут с вами не разговаривали сейчас, потому что вымерли бы все давно как мамонты, а вместе с нами и мужчины наши – кто бы их рожал-то тогда?... Так что с Господом Богом тягаться сами знаете только кто вызвался, да и тот свой предел знает…

     Но хуже огня во мне другое. Основа-то моя все равно иньская – нежная, мягкая, ранимая, водяная (слезы, сопли там разные) да и по- умному и важному сказать –  у меня еще и лунный аспект при рождении специфический: луна в тот день в Раке была (чуть не сказала – Раком стояла ))), простите за фривольность!...)  Поэтому, если во избежание пожара кто-то сильно переусердствует и при помощи огнетушителя  погасит во мне мой огонь, то есть два варианта: либо я так и останусь растекшейся прокисшей от слез и соплей лужей или мокрым местом), в общем, болотом в котором жуть всякая начинает заводиться; либо потихоньку от холодного, бессердечного со мной обращения превращусь в ледяную пустыню, в которой жить тоже можно, конечно, ради спортивного или научного интереса… Только холодно очень. Оно вам надо?..)))

     Получилась инструкция или нет, удобно ли вам и захочется ли ей пользоваться, предоставляю думать и выбирать вам самим. От себя могу добавить лишь одно: пользоваться можно, но осторожно. С умом. И с любовью…

    А мне, раз уж я сама к себе инструкции пишу, осознав свои “особенности”, надо просто ПОМНИТЬ о них. И БЫТЬ ВНИМАТЕЛЬНОЙ.                 

 

  • kizteg

“Чего хотят мужчины?” - “Программа передач Андрея Максимова”

21 декабря в 18.00 на Пятом канале.
Над ответом на этот вопрос женщины бьются уже не первое столетие. Казалось бы, чего проще? Спросили бы у самих мужчин, и порядок. Но нет, женщины лёгких путей не ищут и в который раз сами пытаются решить проблему. Вот и гостьи «Программы передач» Андрея Максимова, журналистки и телеведущие, коллегиально выясняют, чего же на самом деле хотят мужчины.
Татьяна Пушкина считает, что мужчины прежде всего хотят быть вовремя услышанными и правильно понятыми, Ксения Стриж уверена, что главное для мужчины - не показаться слабым, а Софико Шеварднадзе предполагает, что больше всего мужчина хочет быть главным и святая обязанность женщины поддерживать в нём уверенность, что он и вправду главный.
Гости-мужчины, режиссёр фильма «О чём говорят мужчины» Дмитрий Дьяченко и психолог Виктор Пономаренко, помогают женщинам найти ответ на волнующий их вопрос.

</lj-embed>

Психотехники

Когда ругают всяческие психокульты и секты очень любят поминать всуе различные "ПСИХОТЕХНИКИ", которые применяются там к несчастным неофитам с целью: облапошивания, зомбирования и прочего вредного воздействия.
Наличие ПСИХОТЕХНИК в арсенале психокульта, секты, нетрадиционной религии перекидывает мостик к обвинениям в нарушении прав личности, этики и прочему.

Вообще, с моей скромной точки зрения, под психотехнику можно подогнать практически любое взаимодействие или ритуал.
Например... например пост и молитву любой традиционной религии.
Они ведь изменяют состояние психики того, кто их практикует?
Значит психотехника?
Тогда чем "нетрадиционалы" отличаются от "традиционалов" с формальной точки зрения?
И те и другие меняют психическое состояние адептов.
Это ведь одна из целей любого религиозного течения (ИМХО, разумеется).
Только одних за это осуждают, а других нет.
Как Вы думаете?

P.S. Предупреждение:
1. Я не затеваю холивар.
2. Толерантен к религиям и верующим.
3. Мне не интересно мнение обо мне, моём характере... меня интересует Ваше мнение по высказанным вопросам.
bosch

Картины мира

Подумал про такую вещь.. Вот есть люди, которые называют себя баптистами, православными.. Это означает, что человек принимает картину мира, которая записана в НЗ. Там, к примеру, есть много историй про исцеления, трансформации предметов и даже воскрешения. Аналогично там есть немало о демонах, ангелах.

Логично думать, что в картине мира такого человека буду и такие штуки. То есть если есть Бог, загробная жизнь и прочее, значит есть какой-то тонкий мир, значит есть какие-то сущности и все остальное.

Но странная вещь! При беседах с людьми часто оказывается, что в Бога они верят, а вот все прочее не принимают. То есть пустить в свою картину мира всемогущего творца, который создал все сущее оказывается гораздо проще, чем допустить существование каких-нибудь там знахарей. Как это объяснить?

Похоже, что можно признать Бога, который где-то очень далеко, и оставаться по сути материалистом. То есть сделать очень большое допущение ЛЕГЧЕ, чем маленькое. Вот такой вот интересный финт ума.